عقاب الزوج الذي يضرب زوجته – طريقة التعامل مع الزوج الذي يضرب زوجته ..... الطرق التي يجب علي الزوجه فعلها للزوج L &Quot;معلومات&Quot;
فإذا تقرر أن له تأديبها وأنه يقوم بذلك بنفسه على الأصح فله أن يؤدب بالضرب. قال زكريا الأنصاري رحمه الله في أسنى المطالب: لو حلف لا يضربها إلا بواجب فشتمته فضربها بالخشب مثلا لم تطلق لضربه لها بواجب إذ المراد بالواجب ما تستحق الضرب عليه تأديبا. انتهى بتصرف يسير، وقد نص علماء الحنفية على أن له ذلك. قال في غمز عيون البصائر شرح الاشباه والنظائر: للزوج أن يضرب زوجته على أربع وما بمعناها على ترك الزينة بعد طلبها، وعلى عدم إجابتها إلى فراشه وهي طاهرة من الحيض والنفاس، وعلى خروجها من منزله بغير إذنه بغير حق، وعلى ترك الصلاة في رواية. قال في الشرح: وليس في كلام المصنف رحمه الله ما يقتضي أنه ليس له ضربها في غير هذه الأربعة ولهذا قال الولوالجي في فتاواه: للزوج أن يضرب زوجته على أربعة أشياء وما في معناها، ففي قوله: وما في معناها إفادة عدم الحصر، فما في معناها ما إذا ضربت جارية زوجها غيرة ولم تتعظ بوعظه فله ضربها كذا في القنية وينبغي أن يلحق به ما إذا ضربت الولد الذي لا يعقل عند بكائه لأن ضرب الدابة إذا كان ممنوعا فهذا أولى ومنه ما إذا شتمته أو مزقت ثيابه أو أخذدت لحيته أو قالت له: يا حمار يا أبله يا بغلة أو لعنته.
الحكم على حديث: (من ضرب زوجته ظلمًا ...)
وعن الحل الشرعي في حالة الزوجة الناشز، التي إن طلقها زوجها ضاعت هي وأولادها ولم يصلحها النصح والهجر في الفراش، قالت الكاشف: «اشترط بعض الفقهاء ألا يتجاوز الضرب للزوجة التي لا يصلحها إلا الضرب عشرة أسواط، طبقاً للحديث النبوي الذي قال فيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «لا يجلد أحدٌ فوق عشرة أسواط، إلاّ في حدّ من حدود اللّه». ويجب أن يعلم الزوج أن من ضرب زوجته سوطاً واحداً بغير حق، فإن الله توعده بالعقوبة يوم القيامة، ولهذا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ ضَرَبَ سَوْطاً ظُلْماً اقتُصَّ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَة». وأنهت هدى الكاشف، كلامها بأن الطلاق عند المرأة الحرة التي تعتز بكرامتها أهون من الضرب الذي فيه إهانة لكرامتها، ولهذا نهى عنه الشرع، وذم الإسلام الأزواج الضاربين، فقد سأل أحد الصحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: «يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوْ اكْتَسَبْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ». ترتيب مقصود يعارض الدكتور محمود مزروعة ، العميد السابق لكلية أصول الدين في المنوفية، الفتوى الصادرة عن مفتي مصر السابق قائلاً: «نهى الإسلام عن ضرب الزوج لزوجته قبل الوعظ والهجر في المضجع، لأن الترتيب مقصود في قول الله تعالى: «وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً» (آية 34) سورة النساء، وبالتالي فإن الزوج الذي نفذ تقويم أو إصلاح زوجته بهذا الترتيب ليس آثماً شرعاً.
ضرب الزوجة ساعة الغضب - فقه المسلم
- موقع وزارة الاعلام الخدمات الالكترونية
- كتيب حقوق الطفل
- استعلام عن البنك العقاري برقم السجل المدني
- ماهي النسبة المطلوبة لدخول الطب 2021
- مقاسات ثوب الشياكة
- جمعية الطرف الخيرية للخدمات الاجتماعية مترجمة
- جهاز يعتمد على توليد الطاقة الكهرومغناطيسية
- فتوى جريئة للدكتور علي جمعة: ضرب الزوجة من الكبائر وطلاقها أهون | Laha Magazine
- تحميل لعبة ريد ديد ريدمبشن 2 للكمبيوتر
